![[PukiWiki]](image/sugar_bowl_s.png "[PukiWiki]")
#author("2019-04-11T01:55:18+09:00","default:obata","obata") #author("2019-04-11T01:58:54+09:00","default:obata","obata") CENTER:<<第1講>>[[次回>2018年度/第2講]] //-[[point>http://gken.sakura.ne.jp/tus/QandA/point.php]] * 履修登録をすましたひとは試してみてください。 [#h10df746] -[[出席登録>出席登録: ]] をして、それから -[[問題>問題:lec=1&qnum=1]] に答えて -[[回答>回答:lec=1&qnum=1]] をみてください。 //-[[出題>出題:lec=1&qnum=1&question=QandAの実験に参加してみてください。]] *経済学における「理論」の特徴 [#g548011a] **経済学と経済理論 [#aa6430e0] -経済学の特徴は、○○経済（労働経済、農業経済、国際経済 etc.、日本経済、アメリカ経済、... 、経済史、.. ）だけではなく、 -一般な経済理論が存在する点にある。他の社会科学に比較すると、一般理論の優位が伝統的に維持されてきた.... 最近は崩れつつあるようだが... -一般理論は「経済原論」ともよばれてきた。 **「原論」とは何か？ [#g69dd196] -ユークリッドの幾何学原理、ニュートンのプリンピキアのような演繹体系 if A then B スタイルの演繹 -人間の社会が、演繹的な理論の対象になるという驚き -個人の行動は意図的なもの、法則に支配されているわけではない。強制されることはあるが、基本的には自由に変えられる。 -なぜ、人間の社会に演繹的法則が作用している（ようにみえる）のか？ -無数の人間が影響を与えあう場＝市場の存在。だれも「意図」しなかった「結果」がうみだされる。「意図せざる結果」の存在が、演繹理論の適用を可能にする。 -「市場」が社会編成の基本となるという条件のもので、経済理論は成立・発展。 -この条件は、歴史的な特殊な状況のもとではじめて満たされる。人間の社会が始めから終わりまで、経済理論の対象になるわけではない。 -この条件が満たされた社会を「資本主義」とよぶ。 **経済「理論」にはどんなタイプものがあるのか。 [#ocef1390] -古典派経済学 -ミクロ経済学（新古典派） --一般均衡論 --ゲーム理論 -マクロ経済学（ケインズ経済学） などあるが、~ -この講義ではマルクス経済学（政治経済学、社会経済学）の理論を紹介する。 --古典派経済学の伝統に強く依拠する理論だが、 --歴史的な条件や、構造変化（変容）を重視。 --その点で、ミクロ理論・マクロ理論のような今日のメインストリームのeconomicsとは異なる --political economy である。political の意味は複雑。単純に「政治」「政策」を意味するのではない。 --マルクス経済学を、古典派経済学・新古典派経済学と区別する最大の特徴は、「歴史的な観点から資本主義を解明する」点にある。 **この講義の特徴・ポイント [#d6c3bc67] -経済現象における多様性・変化・変容を解明する -貨幣、労働、商業機構、信用制度を主たる対象に（できれば自然環境＝「地代」も含めて） -見た目は変わるが（たとえば金貨幣といまの日本銀行券のように）基本的な機能は同じ。 -見た目＝現象 - &color(blue){「抽象化」＝理論化することで }; -> 変わらぬ機能 ＝本質 -歴史的に新しい現象がでてくれば、それだけ抽象のレベルを上げなくてはならない。 -資本主義社会は、新しい現象を次々に生みだし、段階的に成熟してゆく。充分成熟しきった段階で、その生命を終え、別の社会に移行する（だろう：<--客観的・学問的にはいえない憶測）。 **変容する対象を理論的に捉える方法 [#c5bb6d74] -&color(red){教科書9頁から15頁までの「経済原論の方法」を読み解説します。};ここが今回のメインテーマです。 -メカニズム（的思考）とシステム（的思考）の違いについて補足的な説明をしました。スライドの最後の2頁もみてください。 -メカニズムではなく、システムとして経済社会を捉える必要がある、という話をしました。 *講義用スライド [#f68df7f8] -[[ハンドアウト>http://gken.sakura.ne.jp/tus/pub/2018/handout1.pdf]] &new{2018-04-12 (木) 11:46:30};
